今天在公司读书群里有一个同事说关于面对伤痛的话题。我说有时候伤痛是可以避免的，于是我举了一个我认识的网友的例子。
我网友是山东人，十年前，他因为女儿在山东考不上大学，办了马来西亚的第二家园来到了马来西亚生活 和学习。她的女儿在马来西亚一所华人学校读书，后来申请到了澳大利亚的一所大学，现在已经硕士毕业的她在澳大利亚结婚生子。我的结论是通过是可以避免就尽量去避免。
我总结，人能不能找到好的工作关键在于语言，如果你英语流畅，在全世界大多数国家找工作很容易，如果英语不好，只能在中国工作。中国除了一线城市北上广深找工作还可以，其他的城市找工作都很不理想。
于是我的一个同事问，如果又个机会你可以选择汉语流利还是英语流利，你怎么选择。我毫不犹疑的答复可定是英语。理由如下：1）在中国没有人在乎你汉语是否流利而羡慕你英语流利。2）在国外更没有人关心你的汉语是否流利。3）在中国，纯英语环境工作的工资会更高。
我的同事说，虽然目前的现象是这样，但是他还是要汉语流利。有同事又从被殖民的历史的角度说学好汉语的重要性。
我认为这几个同事都是太把自己当回事了。如果你选择移民，国家领导人会亲自到你家挽留你，那说明你对国家是有重要性的。如果没有人来挽留你，反而一路绿灯，甚至要红包的都没有，那就说明没有人在乎你是否移民，既然没有人在乎你是否移民，你为何在自己的身上捆绑上要发扬民族文化的理想呢。没有人在乎你，就说明在大家的认知里面，你对国家不会有什么大作用，这个时候你想民族文化是太看得起自己了吧。
其实中国古代文化从来都没有较别人要忠于国家，而教育的都是要发扬个人主义。例如李斯，他本人本来是楚国人，但是在楚国不被重用，于是去了秦国，后来帮助秦始皇统一天下。在春秋战国时期最有名的故事伍子胥也是一样的道理，楚王杀了伍子胥的父亲，伍子胥逃跑到了吴国，后来带领军队打到楚国，把楚王从坟墓里拉出来鞭尸。
孔子论语说：邦有道，则士，邦无道，则卷而怀之。
孔子论语说：君子危邦不居，乱邦不入。
而且那个时期无论是孔子还是后来的孟子，荀子等都是为了实践自己的价值而到各国游说。所以，人不能自我感觉良好，好像自己是国家不可或缺的人才。而是要做出你的选择，去更容易让你发展的地方，或者国家。
